第二百八十章 求见（1/2）

自佛教于西汉末年经丝绸之路传入我国，已经过去了两千多年。在这两千年里神州涌现了无数的大德高僧。止杀的佛图澄、虎溪三笑的慧远、万里西行的法显、孤行取经的玄奘、游戏人家的道济、以佛救国的弘一、东渡扶桑的鉴真。这些高僧各个精通佛法，而且各有所长。

到了现代也有不少大德高僧，就比如一龙面前的达瓦卓玛，还有王安面前的正德。这两位僧人也都是佛法精深，而且两人还有一个共通之处，那就是两人都是道阶高级的强者。

话说当日一龙跟随达瓦卓玛追踪哪一对兄妹，一路飞驰很快就到了纳木错湖，湖水碧蓝如洗，水天一色，远处的雪山天空中的白云倒映在湖中美丽异常。湖边有成群的牛羊，野马，遍地都是贝母，雪莲。湖中的游鱼自由自在，空中的野鸭成群结队。

“纳木错”为藏语，而这个湖的蒙古语名称为“腾格里海”，两种名称都是“天湖”之意。而密宗的信徒们尊其为四大威猛湖之一，传为密宗本尊胜乐金刚的道场，是藏传佛教的著名圣地。

湖的四面建有4座寺庙，即东有扎西多波切寺，南有古尔琼白-玛寺，西有多加寺，北有恰妥寺，象征着佛教上所说的愠、怒、权、势。到达这里之后哪一对兄妹成功的甩开了跟踪他们的三个贵族，潜回了位于纳木错湖边上家中。

一龙本来以为达瓦卓玛一定会去见那对兄妹，但是没想到达瓦卓玛跟踪那对兄妹到家之后就悄悄的离开了。一龙犹豫了片刻，不知道是继续跟着达瓦卓玛还是先见一下那对兄妹。一方是自己师父让自己游说的密宗高手，一边是潜力无限的天才少年，放弃那一边一龙都觉得肉疼。

就在一龙犹豫的时候，耳边传来了十分悦耳的声音。

“是法海叫你来见我的吧，跟我走！”

这声音略带沙哑，而且让人分不清是男人还是女人，但是不管是男人还是女人如果拥有这个声音肯定会极为受人欢迎。听到这个声音一龙甚至有一种如沐春风的感觉。

一龙双手合十，对着声音传来的方向行了一个佛礼，然后恭恭敬敬的向着那个方向飞奔而去。时间不长一龙就看到了一座寺庙，正是位于纳木错湖北岸的扎西多波切寺。虽然名字有些相似但是这寺庙跟波多野结衣绝对一毛钱关系都没有。

一龙来到寺庙的门口，就有一个年青的僧人迎了过来，对着一龙行了一礼之后恭恭敬敬的将一龙迎了进去。

随着僧人进入寺庙之后一龙的眼睛顿时就是一亮，这寺庙之中的石壁之上有许多佛像。如果是普通的佛像自然不会引起一龙的注意，木刻的，石雕的，金塑的，象牙的，珊瑚的，什么样的佛像一龙都见过，但是眼前这佛像和那些都不一样。

这里的佛像没有一点人为雕刻的痕迹，竟然都是天然形成的。不过让一龙觉得奇怪的是，这些佛像全都是女子，而且都是一个女子，这个女子还让一龙有一种似曾相识的感觉。

“这些佛像都是纳木错。”为一龙带路的僧人看到一龙的表情立刻知道他在想什么，不是他有多聪慧，也不是他会传说中的神通他心通，而是到这里参拜的信徒很多人都会有这个疑问。

不待一龙开口询问，他继续说道：“纳木措是帝释之女，念青唐拉之母。是胜乐金刚。”

听到这里一龙突然皱起了眉头：“等等，据我所知纳木错是女佛，而胜乐金刚是男佛，他们怎么会是一个人。”

听到一龙的疑问僧人笑而不语，转身向着寺庙里面走去，一龙也不好追问，只得跟着僧人继续前进，片刻之后就来到了一处禅房。僧人一把推开禅房的门，做了一个请的姿势。

一龙心说这小和尚好没礼貌，我问他问题他也不答，到了活佛门口也不说先通传一声，他可以这么失礼我可不能，一边想着一龙一边整理了一下身上的衣服，然后轻咳一声道：“达瓦卓玛朱毕古，在下少林大弟子一龙有事求见。”

“咳，哪个一龙大师，朱毕古不在这里！这是给你准备的休息室，还请一龙大师先在这里休息，斋菜一会就回送到。小僧还要做早课就不陪大师了！”和尚说完之后转身就走，连给一龙发问的机会都不给。

一龙一时有些愣神，等他回过神的时候僧人已经走远了，无奈之下一龙只好先进了禅房。禅房布置的极为简单，只有一张床，一个蒲团和一张矮桌。对于过惯了了奢华生活的一龙来说实在是有些不适应，躺在床上一龙自嘲的笑了笑，自己当年还是一个小和尚的时候躺的是地面上的通铺，照样睡得极为香甜，现在躺在结实的木床之上反倒睡不着了。看来这几年少林大师兄的生活实在是让自己堕落了许多。