第二一六章 王成根迎神聆道（2/2）

王成根不敢冒然吐露心里话，只好在下首入坐，拱手问道：请问老神仙想听我说什么？

老翁面sè严峻，嗔道：让你说出私心杂念，听不懂吗？

王成根低头想了一下，索xìng真诚地回道：小子的私心杂念就是既是不敢得罪父亲，又不敢背叛外公。

老翁道：所以你就作茧自缚，不能自拔了。

王成根起身俯首道：请老神仙给我指一条明路。

老翁摇头叹息一声，缓缓地说道：你是晚辈坐享其成，不知前辈创业的艰难哪。大仁秀是大野勃的谪系曾孙。你可知道大野勃是谁吗？大野勃是高王大祚荣的同胞亲弟，原本可以凭他的文韬武略弟继兄位登基称王的，可是他顾全大局激流勇退，成全了武王大武艺。现在文王大钦茂后继无人，乱臣贼子蜂涌而起，好端端的渤海国眼看就要灭亡了。大仁秀挺身而出，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，拨乱返正使渤海国重现光芒。你父亲拥戴大仁秀，是要使高王武王文王的事业后继有人发达兴旺，难道你连这也不懂吗？

王成根跪地叩头道：小子确实胡涂。请老神仙赐教。

老翁和蔼地说道：你知错就好，尚属孺子可教。你可知道，高王大祚荣是以道教立国，亲撰仙功秘册传于后世，有幸承受仙功秘册的人只有两个，一个是大野勃，另一个是张雨生。按道家法规，这两个人才是高王的正宗传人。大武艺凭血统继承王位，可以称为正统。大仁秀凭道统继承王位，也可以称为正统。况且大仁秀的文韬武略比他的曾祖大野勃毫不逊sè，是当之无愧的英明君王。你是大钦茂的外孙，就要以国家大局为重。现在你把一个来路不明又被国贼捏在手中的无知幼儿大永兴当做正统，却把英明国王宣王大仁秀视为异类，这是颠倒黑白，混沌是非。

王成根叩头道：老神仙的教诲让小子茅塞顿开。

老翁伸手示意，说道：你起来吧！你说茅塞顿开，那你就来说一说，张才智手中也有仙功秘册，为何他却不能成为高王道统的正宗传人？

王成根张口结舌，回答不出，只好小心回道：小子不知，还请老神仙赐教。

老翁点头道：你实话实说，这就对了。其实这一节你并未想通。张雨生的仙功秘册传给了张文休，后来确实落入张茂森手中，可那不是先辈亲传，而是张茂森破墙偶得。因为来路不明，所以去路也就不正。张才智自以为有了仙功秘册就可以为所yù为，却不知高王的道法不能为乱臣贼子所用。张茂森得到仙功秘册不献给长兄而是据为己有，已经沦为张家贼子。张才智又逼死了简王大明忠，更沦为张家逆子。这样的人还有资格做高王仙功道法的传人吗？

王成根见老神仙态度亲切，话语柔和，就斗胆把心中最后一个疑问说出来，他说：据小子所知，高王虽然是道教立国，却也奉儒生为师，兼容儒家经典。儒家有一项重要主张，君守君道，臣守臣道。张才智拥立康王之孙大永兴，正是忠君报国的行为，为何却要受到老神仙的指责？

老神仙点头道：你问得好。这是许多人想不通的问题。儒家主张三纲五常，教人尊行人伦天理。杀亲是逆反天理人伦的行为，是儒家不能容忍的大逆之罪。骨肉相残是最残忍的行为，是灭绝人xìng的行为。秦始皇赢政逼死亲生父亲吕不韦，杀死两个同母异父的弟弟，天神震怒，使强秦二世而亡。隋炀帝杨广弑父杀兄，天神震怒，乱箭穿身而死。唐太宗李世民杀兄杀弟又杀子，天神震怒，壮年中毒暴毙。父子兄弟是不可以互相残杀的。既使在战场上相搏，也要手下留情，不能赶尽杀绝。一场狼山大战，张茂林和张茂顺死于非命。从此张家就沦为高王大祚荣的叛逆。无论张才华还是张才智，其所作所为都已背离了其祖宗张雨生的初衷。现在张才智抬出一个无知幼儿大永兴，妄图颠覆大仁秀的政权，是欺天欺君欺世的行为，是大逆不道的行为，也是鸡鸣狗盗的行为。靠这种低俗的骗局来谋大事的人绝不可能得逞。在这种情况下你应该怎么做，还要我来教吗？

王成根叩头道：多谢老神仙指点，小子明白了。我要义无反顾，与父亲齐心协力拥戴宣王大仁秀，遵从大宏森的将令，讨伐国贼张才智。

老翁点点头，耐心地说道：你起来吧。讨贼也要有勇有谋。你现在可以去见张才智，摸清他的实力和作战布署，暗中配合王廷讨逆大军将他歼灭，同时要弄清大永兴的下落，确保他平安无事。大永兴毕竟是文王大钦茂的后裔，是无罪的幼儿，不能滥杀。

王成根愉快地应道：多谢老神仙指点，小子这就去见张才智。如果天赐我良机，我就先杀了张才智，报效宣王。

老神仙道：你是大野勃的义养重孙，张才智是大祚荣的义养重孙，你们之间没有血缘还有恩缘。张才智虽然罪在不赦，却不是你可以杀得的，况且张才智有仙功道法护身，也不是你能杀得了的。你此去一定要牢记我的嘱咐，只能做两件事，一是配合大宏森平叛，二是确保大永兴平安。

王成根应道：两项神旨我已牢记在心，请老神仙保佑我马到成功。