23、碰撞（2）（1/2）

() 大明想着，结合自己，心想在社会闯荡多年，从没深入的和老爸在社会，国家，与政权进行过深入的讨论，在大明眼里，老爸除了是以前那个身穿军装的威武的大校，就是退休后弥勒佛一样慈祥的老爸，从没这样和大明以老爸的身份讨论一个这么严肃的问题。

大明也被挑起倾述的yù望，但大明知道，和老爸这种老党员交流，还是要先划定一个圈子、定出一个调调，有些东西还是不能过分刺激他滴，想后说“老爸，今天我们只是说在这个关乎我全家安危的问题进行分析，您就直接上纲上线把我定xìng为无组织无纪律的阶级对立面，不好吧，”

大明老爸重重吸着烟说“不要转移话题，我就是要在路线上给你定定xìng，你如果不能在原则上相信组织，哦不对，相信zhèng fǔ与jǐng方，我就认为怎么分析下去你走的都是死胡同，你还要走回到刘超的老路上，我这就是在讨论关系你全家安危的问题，还是在讨论这个问题的核心。你不要顾左右他言，回到这个核心问题上来”大明心说完了，这老爷子较真了，看来要说心里话，要做些思想上的碰撞了。

大明低头狠抽几口烟，组织了下思路。又喝了水，毫不畏惧老爸把这些辅助行为定xìng为“懒驴上磨屎尿多”的冷嘲热讽，最后耗时5分钟，全部收拾妥当，才一脸镇定的说“老爸，我不对国家，和执政党进行评价，说实话，是没权利，也是没资格。

您说的对，我就是这个国家，这个社会的既得利益者，但，却不是利益得到最多的那群。这些也都不关键，我只是表明态度而已。

其实我个人认为总体上，国家，或者也可以说是‘党’，的确带领大家，在30年间走完了别的国家100年或者200年才走完的道路，人民的生活水平有了翻天覆地的变化。

国家前所未有的达到了几个乃至十几个世纪没有过的总体强盛。别不信，我说明。

我是运动员出身，对历史知识比较贫乏，但在běi jīng这几年我因为兴趣，认真的看了很多书，当然，也是属于乱看，没章法的看，好在老妈给我打的底子还在。

我也对相关历史进行了了解，我只是表明我自己的态度，我个人认为，汉唐时代是门阀时代，在那个时代，世家，族群是社会的主体，他们的繁荣就是氏族的繁华。

但地域的局限xìng与信息慢速传播严重的限制了广义的全社会进步，所以，那时的繁荣盛世，只是代表部分阶级的繁荣，因为只有他们才有权利书写历史。

宋明的繁荣我觉得是一种畸形的繁荣，以宋为例，南宋的繁荣达到过一个顶点，他们在一隅偏安，用幼嫩的初级资产阶级养活了快一亿民众，创造了直到民国初年才能达到的国民生产总值。但也是这种安逸毁了这个时代的进步，毁坏了那种绚烂。

明朝的执着是历朝历代都没有过的，确实jīng神可嘉，皇上投降臣民不降，还可以再选皇上，就是不向对手认输。他也是中国历史最早的内阁制，皇上老板可以十几年不上班，大明公司可以照常运行。皇上做的决定可以被内阁驳回，读书人就是以骂皇上、进大狱就能得到全民爱戴。

但也是因为它独特的文化，因为自身问题葬送了那个开明的朝代。

清朝就别说了，全是眼泪。至于民国也是一样。以上只是比对证明历史过程。

那就从另一个方面考虑，其实，只要追查一下历史年代，宋、清都是300左右，宋时出了双季稻，清时除了玉米、红薯，有了粮食就有了统治。中国老百姓好管呀，有口吃的就不造反。

哪就说现在，只有现在，才是全民富裕的大好时代。”大明说完这句，拿起杯喝着水，余光观察老爸的脸sè，看来老爸还是十分欣赏大明最后的这句。

大明自己心里有数，这是大明在偷换概念，世界与时代的不同当然不能简单的理解，与用简单方式、以现在或未来的理论去套用不同时代的理论，来解释那个时期的缺失，那叫不对称战争。

在那些朝代繁华时，欧洲很多国家就是贵族还在吃生肉呢，您这已经用绫罗绸缎，吃东波肘子了，人家哪还是一家几口只有一件兽袍可以出门呢，您这已经全民理想老婆孩子一头牛了，全家蜷缩在热炕头呢。当然是您领先时代了，这个时代的规矩与秩序当然是您定了。

你繁荣哦，那是应该的。但您还不是几十年一轮回吗，过几十年、几百年封建朝代就更替，杀的人口骤降。

但大明老爸还是爱听的，对大明老爸来说，这些话起码说明大明在思考，在学习，在进步吗。那个家长听了不开心。

大明前面引子说了，最后包袱也抖了，现在就需把理论绕回来解释清楚了，大明快速的眨巴着眼睛说“但现在也是到了一个怪圈的时候，我不知道别人，就我个人接触的官员中，有几个不**的？有几个认真干事的？有多少不官僚？我估计这样评价还是说轻了吧，说重了怕你受不了，其实您都知道，只是不说而已。