第四卷 风起云涌重阳宫 第一百一十六章 化形（shang）（2/2）

郑曦的计划。是从两件事情上得到的灵感。第一是翻江鼠说的，百级“小妖”化形的时候。能听到一段《大悲咒》都是莫大的福缘。第二则是炫光青龙佩开辟地水下空间。

水下空间，在头上波光的折射下，内中的景致美轮美奂，不论是单纯的从湖岸看湖水，还是潜入湖底，都没有那样奇妙的感觉。所以，郑曦一直就想，要是能够在水下开辟一个稳定的空间，再布置一番，悠闲地品茶观景，那是何等的享受。

本来，这个愿望很难实现，可是在翻江鼠提起《大悲咒》的时候，郑曦想出办法来。

《大悲咒》的进阶，就是日月遍照慈航普渡阵法，这门阵法能在狂风暴雨之中，支撑起一个干爽舒适的堡垒，就说明它有一定地避水功效。之所以郑曦最初没有想到，是因为在水下开辟空间，和避雨地难度截然不同。

水下空间，首先就要能够承受深水带来的压力，这个压力随着水地深度增加而增加。比如说潜水艇潜入海中，就有深度限制。一旦超过极限，整个潜艇就可能被水压扁。

阵法承受的压力同样是有限的，这才有一切阵法都可以凭借强悍的蛮力破解的说法。以郑曦现在的修为，要是像平常在陆地上一样，空手凭空布阵，那么这个阵法空间，是无法受湖水压力的。

然而这个问题并不是没有办法解决，只不过解决的方法在最初被郑曦下意识的忽略掉了。

纯粹用法术构成的阵法，凭空布阵只是最简易的法门。要想加强阵法威力，还可以是用各种物品作为阵眼。最简单的就是用灵符，比如说将军冢最外层的山洞，就是用灵符镇压阵眼而组成的迷阵。进一步可以同天材地宝，甚至是某些威力绝大的法宝。比如说《蜀山剑侠传》里面，幻波池的五行禁制，就是用五种分属五行的法宝作为阵眼。

日月遍照慈航普渡阵法也是由法术构成，当然也可以用同样的方法进行强化。这项佛门秘传阵法，不属五行，不按八卦，也就可以随意的与五行法物进行搭配。要在水下布阵，达成避水的功效，首选当然是土系。

这个小湖的深度远远比不上大海，所用的法物当然也不需要太高级。郑曦在储物戒指里面，翻来翻去，终于找到了合适的东西——艮山石与坤地石。

这两种矿石，还是五鼠贡献的，经过这么长时间的积攒，数量已经非常不少。它们都属于土系灵石，甚至可以作为一些初阶法宝的主要材料。早在郑曦刚刚进入游戏的时候，就知道一块开过光的艮山石，就能让人完好无损的通过乌龙山玄木林外围的水系迷阵。坤地石的性能与艮山石相仿，只不过属性上更为纯粹，蕴含的灵力也更加柔和厚重。

用法物布置阵法，艮山石、坤地石这样的原材料还不行，必须进行一次加工处理。要布置日月遍照慈航普渡阵法，就必须把布阵所需的七种不同手印，以佛法铭刻在七块灵石之中。

郑曦跟其他三人打过招呼，在湖边盘膝坐下，随着日月遍照琉璃光王真经不断运行，琉璃佛火在他双掌之间缓缓腾起。

佛火色如青金，一片祥和，没有半分的霸道藏匿其中。即使用手触摸，也只会觉得温暖，而不会有丝毫的灼烧感。

郑曦用单手保持佛火，另一只手把一块艮山石投入其中。碗口大小的灵石进入青金色的火焰之后，先是不住旋转，接着如同冰块一般融化开来，变成一团金黄色的液体。

郑曦的双手不住变换法印，金色液体的形态也不断改变。最终在中心形成一个金色的玄奥印记。

接着，金色液体猛然凝固收缩，变成一个金灿灿的圆球，大功告成。此时，这块艮山灵石，已经从原本的碗口大小，变成了茶杯大小，形状浑圆，没有半点瑕疵，让人不能不惊叹法术的神奇。

这可以算是郑曦的第一次炼器经历。可惜他的修为终究还是不足，日后应该能把这粒艮山石炼成的圆珠浓缩成龙眼大小。

第一件法物顺利成功，后面的六件当然也没问题。大约游戏里半个时辰之后，总共三块艮山石，四块坤地石，被炼成法物。这样一来，布置水下阵法的要素就已经准备齐全。

七项法物，也只是要素而已，并不是日月遍照慈航普渡阵法的全部。这套佛门秘阵，名义上只有七个阵眼，以和七佛之数，但实际上，它有九个阵眼组成。其来历，就在于阵名中的“日月遍照”四字，象征这药师琉璃光王佛身边的日光尊者与月光尊者。应用在阵法之中，就是“日月”这两个隐秘的阵眼，同时隐藏在布阵者身上。

这也是为什么每次这个阵法被破坏之后，郑曦仍然可以轻而易举的收集残存的佛力，发出更加强有力的绝招。

当然，水下布阵“日月”阵眼的两项法物，郑曦早就盘算好了。准备好一切之后，他站起身，一脸笑容的向旁边闲聊的三人招呼道：“兄弟们，准备下水。好戏开场啰！”

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