第十章 墨教信徒（2/2）

禽滑厘自嘲地苦笑一声道：“小兄弟，你一句前辈，把我都叫老了！早知道我就不该把身份告诉你们了。我们墨教主张兼爱，强调人人平等，你我都是修真界的芸芸众生，本该平等，什么前辈晚辈，都是客套之词。我不过是年长几岁，修行多几年，若因此来划分我们之间的隔阂的话，未免太过生疏。”

秦轩尚是首次听说墨教的学说，不解说道：“前辈所说的兼爱，怎么可能办得到？世间芸芸众生，本来就有上下尊卑，诸如君臣，父子，妻女，这些鲜明的等级关系，岂能最终划分为人人平等？若是那样的话，岂不是乱了人伦纲常？”

禽滑厘逻辑严谨地解释道：“所谓兼爱，要求平等和博爱。博爱之意，你们年纪太小，我便不和你们说。单说平等。家师主张墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱，此所谓“爱人若爱其身”。平等并非是没大没小，而是基于互相尊重的前提下，比如父亲不应有家长作风，应该让儿子拥有选择自己理想和抱负的权利，这是平等；儿子不应有叛逆之性格，应该尊重父亲，言行合一，不因父亲年老体迈而辱骂，这是平等。本教认为，方今天下出现的强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，皆是因天下人不相爱所致。若能人人相爱，天下兼爱，这世间岂有战争可言？”

秦轩听得词穷墨白，这番深刻的见解，少年们均是闻所未闻，都如听书般觉得是天荒夜谈，似乎很有道理，但又似乎只是一纸空话，道：“前辈所说的，根本不是天下的现状。这些只是墨教的教义，只怕是水中花镜中月，难以实现。”

禽滑厘洒脱一笑，说道：“小兄弟，这你却有所不懂了！正因为这些理想还没有实现，所以我们才要去奋斗。本教的原则是：除天下之大害，兴天下之大利。天下的大害，莫如弱肉强食，强者侵略弱者、大国侵略小国、智者压迫愚者。而这一切祸患的根由，是由于人与人间彼此不相爱，若能兼相爱，交相利，便可以均分财富，再无嫉怨恨争夺，实现了天下之大利。”

秦轩沉声道：“要实现这个宏伟的目标，只怕不是一件容易的事情。”

禽滑厘目露奇芒，道：“这条路非常漫长，但我们墨者会义无反顾地进行到底。正因如此，所以我们墨者每到一处，都要宣扬墨教的教义，希望有更多的人收到墨子思想的熏陶。”

秦轩愕然道：“前辈不会是要我们三人加入墨教吧？”

禽滑里微笑道：“入教在于心诚，三位若是不愿意，我强迫你们加入墨教，也是徒劳。我只是尽自己的能力，宣扬自己的见解，希望你们可以做一个善良的，爱好和平的人，将来减少杀伐，那就是最大的功德了！”

一旁的江拓苦笑连连道：“我倒是想加入墨教，墨教是当世三大教之一，教内高手如云，我若是能拜入墨教门下，将来的修真之路必定一片坦途。只是我们困在新郑，解脱遥遥无期，只怕是无福加入墨教了。”

禽滑厘不知三人底细，还只道三人是郑国的异地人，又或是家丁之类的被困住了，并没有多想，更不知三人竟是质子府的护卫，也不在意，道：“学无前后，达者为先。三位小兄弟若是想加入墨教，我们随时欢迎，墨教的大门永远向你们敞开。”

比起政治信仰来，秦轩对墨教的修真之术更加感兴趣，话锋一转，问道：“禽前辈，刚才你用桃木剑击杀四角火龙，我非常好奇，您是怎么办到的？”

“对啊！四角火龙的鳞甲太坚硬了，我们用刀砍，用剑劈，用双环敲，都没能撕破四角火龙的防御。前辈您的桃木剑那么柔软，怎么就能刺穿四角火龙的鳞甲呢？”

禽滑厘轻抚着桃木剑的剑身，说道：“天之道，损有余而补不足。这世间的万事万物均是相对的。最坚硬的东西，极可能也是最柔软的东西；最柔软的东西，也可能是最坚硬的东西。当修真者修炼至极限时，任何物体到了手中，都会变成无坚不摧的神兵利器。以我现在的修行，不要说桃木剑，就算是一颗树枝，也能击杀比四角火龙更加凶猛的兽类。”

秦轩大受启发，旋即又疑惑道：“前辈方才所说的：天之道损有余而补不足似乎不是墨教的理论吧？若我没有记错的话，这句话应该是道教的理论才对。”

禽滑里露出赞许的神色，笑道：“小兄弟果然见多识广。没错，这句话是道教教主老子所说，我曾听过老子讲学，也曾拜入儒教门下，后来才加入墨教。”

秦轩心道原来如此，恍然大悟道：“原来禽前辈对当今天下三大教的教义都有涉猎，难怪修为如此高深。想来懂得多，自然可以举一反三，一日千里。”

禽滑厘说道：“懂得多未必是件好事！杂而不专，是修真者的大忌。我们三位小兄弟一见如故，何不找个地方喝几杯小酒，一起探讨修真之术？”

被禽滑厘这么一提醒，秦轩才意识到现在已经是月落日升，很快就要天亮了。他连忙推辞道：“前辈好意，晚辈心领了！只是我三人出来太久，必须要回去交差了，怠慢之处，还请前辈见谅，他日若是有缘，定与前辈痛饮三百杯。”

禽滑厘亦不勉强，点点头道：“既是如此，青山不改，绿水长流，那我们就后会有期。”

“后会有期！”

三人连忙施展浑身解数，将四角火龙大卸八块，取出心脏处的火龙胆，趁着茫茫晨露，夺路飞奔回新郑城。