五（1/2）

() 摇滚的精神其实就是老庄的皮毛，与自己的心为伴，做真实的自己。其实，在俗世中，唯真英雄能本色。能做到本色，哪怕一生一事无成，也是真英雄，因为对于一个活着的人来讲。

找回真实的自己就是最大的事业。

其余全是可有可无的，这是老庄的价值观，对不起在原则层面我言辞一向激烈，心脏受不了的人请离开。

黑压压的观众席鸦雀无声，只有一个人往死了拍巴掌，曹雪芹。

古来圣贤多寂寞，为什么，因为被行尸走肉层层包裹的他们遇到彼此的概率无限约等于零。

那就只有在幻想中永生了，这就是神交吧。

你猜怎么翻译成英文，mind**，哈哈哈哈哈...

真有这个词啊，不是我编的。

所以说不是某人特别爱卖弄英文，真的很多只得意会没法互相翻译。

别再去读黑格尔海德格尔了，西方人是完全没有慧根的种族，西方人是完全“入世”的，他们的哲学统统都是入世哲学，而入世哲学根本不算哲学。西方最贴近真理的著作是圣经，圣经的水平与金刚经道德经应该是齐平的，可圣经是犹太人写的，是东方人的智慧。

他们除了“命令与征服”，什么也没有，什么也不懂。

人的一切思想意识发源于自我意识，不去怀疑这个根，而只是着眼于细枝末节是永远不可能走进真理的。

西方人不懂“无我”，所以他们永远不懂哲学。

作为大夫的弗洛伊德倒比那些哲学家们靠谱的多，信他的，至少你能有望获得健康。（p.s.连弗洛伊德都是犹太人。）

找到真实的自己，你自然知道什么是存在，什么是生活，什么是喘气就能拥有的快乐。

因为弗洛伊德那套，也是老庄的皮毛。

我们跟着杨过来到绝情谷，他站在崖前独自出神了很久，他在想从这跳下去的他的妻子。

其实此时小龙女就在下面，他只要也跳下去马上就能见到她，咫尺天涯，世事总是如此玄妙而难料。

我抓了一把断肠草，“你把这吃了？”

“你喂驴呢。”

“哈哈哈哈哈...”我岔气了，“不是，”

“这是解药。”

“解你妹，这是断肠草。你当我傻啊？”

“行家呀，这都被你发现了，我们几个灭了你能获得什么好处，霸占你的大雕来**吗。”

他劈手接过去就直嚼了。

绝情谷里空无一人，只得漫山遍野的情花和空寂，山壁间仿佛仍然回荡着当年那场旷世的决斗。

“李莫愁还活着吗？”

“不是被烧死了吗。”

“哦...对。”不然还想和她切磋一下求道的心得。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑，某种程度上，这也是一种对人生的领悟吧。

静静的山谷和当年的刀光剑影形成的反差，我突然变的感性起来。

“兄弟们，人得学会释怀。”

“不论有多么不幸的命运，不论有多大的血海深仇，人，都要学会释怀。”

“人如果不能对不良事件引起的不良心境释怀，则会进入恶性循环，精神会迅速垮下去，身体迟早也一样。”

“只有释怀，才能再次看到人生的风景。即便去报仇，带着好心情有说有笑的调侃着去报仇，那是一种境界。”

“因为人这个物件，有他自己的使用方法，你必须先把他摆弄清楚了，才好说用他去做些什么。”

“可是我看很多人，一辈子都连最基本的操作步骤都没搞清楚。遗憾哪。”

“你摆弄清楚了吗？”杨过问。

“差不多了。”

“怎么摆弄清楚的。”

“先是用几年看了正确的使用手册，又自己琢磨了几年。”bysaying几年，就是二十几年。

““正确的”使用手册你指的是？”段誉问。

“道德经，金刚经，圣经。”

“那些你看得懂？”胡斐问。

“是，”“这几本才是让病态的恢复健康，而几乎所有人一开始发到手里的使用手册就是错的，是把健康的人变得病态。又怎么指望他们能树立正确的价值观呢。”

“通则不痛痛则不通，人只有释怀，才能让能量释放从而正常的循环，而压抑只会导致阻塞，能量的阻塞变成淤积，会越憋越大，变成炸弹，最后把自己炸死。”

“到那时什么仇也报不了了，什么命运也改变不了了，”

“所以，想报仇想改变命运，先把自己调理好。”

我不知他们听懂了没有，反正说完我痛快了。

繁闹的市集弥漫着不知应是何朝代的氛围，可能是要照顾到众人的情绪，所以从宋到清风格的摆设都有，可能它自己还尚在混乱中。

我几人正在与一个马贩子讨价还价，嘈杂的人声中忽的一声刺耳的马嘶，一人一骑从街道正中飞驰而过，马上的人冲我们回眸一笑。

我们四个全怔住了，那是个谁都看得出的女扮男装的人，因为太正了。

那是怎样的一笑呢，我们还未咂摸过味来，那人已远去了，只看得见白马上紫色的身影。

人如感怀，一个平静的下午，阳光灿烂，已足以心动。

那种感觉就像秋高气爽的蓝天，和一丝带有些许潮湿的凉风，让人不知觉间想起过去，想起童年时的蓝天，是啊，不论时空如何变幻，天总是不变的。

我们四人依旧站在原地。

段誉，“这...”

“你别想了，她是胡大哥的。”

胡斐愕然，“我又不认识她，怎好说是我的？”

“你现在还不认识她，可你认识他爹。”

“是谁？”

“凤天南。”

“凤天南！”