第两百九十四章 七宗罪（五）（1/2）

南郭忠信把两个手掌拢成喇叭状：“撒旦！听得见吗？你听好了，你必须自已宽恕自已，也就是说，你的罪孽，只要，只要你不当一回事就可以被宽恕了！”

索非亚如遭雷击，瞪大双眼盯着南郭忠信，实在搞不明白，他是如何得出这么一个结论。

该办法自然行不通，撒旦（姚小明）在忏悔之余，不在乎多加罪孽也愣是挤出空档咒骂了南郭忠信。

“嘿嘿，我想我的理解还是有些偏差，你再撑一撑，我好好想想。”南郭忠信尴尬无比，憋红了脸盘膝坐在地上，认真思考梅塔特隆的提示与刚才从索非亚话里忽然领悟到的灵感。

他思忖道：“我应该是找到了诀窍，手里握着答案，只是没好好组织起来。”

神只是框定罪行的法官，获得宽恕并非需要他人，任谁都无法帮忙。

到底隐藏着什么信息了？

南郭忠信思前想后，整个脑袋都快想炸了。

可以确定梅塔特隆是告诉了答案，但他的标准答案到底是什么？

臀部隐隐作疼，南郭忠信下意识地揉了揉，忽然猛醒。

为什么梅塔特隆能够一脚把他踹回第四关，如果是这样的话，他为什么不干脆一脚送佛送到西，直接一脚一个踹到炼狱山的最高顶端，论实力，拥有三十六翼的天使是绝对有这个能力的。

话语加动作，这个才是真正的解题思路。

兴奋异常的南郭忠信再次勉励自已和原地未动的撒旦（姚小明），他很快就能前来解救了。

首先从被踹到第四关进行分析，前三关都已经进行洗涤净化，南郭忠信可以毫不费劲，甚至在梅塔特隆的帮助下迅速便捷地回到第四关。

其次就是最难理解的语言：法官框定罪行，宽恕并非需要他人。

一般罪人都是触犯了律条，按照程序，法官明确罪人所犯律条和该受处罚的刑罚。

宽恕有两面解释，一种是宽大仁恕；一种是饶恕，原谅。总体解释说气度、胸怀，品质，境界，是精神成熟、心灵的丰盈。它是生存的智慧，生活的艺术，看透社会人生的从容、自信和超然。

在索非亚的帮助下，南郭忠信认真琢磨着宽恕两个字的含义。

综合连接后，南郭忠信醒悟，他被踹上山的时候，已经不再对前三关罪孽有任何愧疚，因为自已通过了，洗涤净化了，也就不再纠缠于途径。

炼狱山就是神设下的制裁，刑罚，坦然面对，接受外界的惩罚，内心必须清楚认识自已的罪孽，刑罚的挨受是受害者的宽恕，它可以抚平外界的伤痛，但对罪人，内心的刑罚才是难以宽恕的。只要一直死死抱着罪孽，永远会不被自已宽恕。

放下罪孽，忘记它，这或许才是真正的宽恕。

洗涤灵魂目的就在于此，罪孽深重的人往往牢牢抱住自身的罪孽，内心深深凿刻着罪孽，正是因为如此才无法被宽恕。

前头的苦白受了，认识罪孽，承受刑罚，放下罪孽，恢复纯净的灵魂就能轻松路过。

否则，就如同整个炼狱山的灵魂一般，痛苦哀嚎着自已所犯下的罪孽，一寸一寸地攀登。

为了检测自已的理论是否就是标准答案，南郭忠信没有再大呼小叫让别人来试，他迈着坚定步伐，走入了第四关。

身躯一沉，没错，以往所犯的罪孽加身，情不自禁地双膝跪地，趴伏数落自身，嘴唇控制不住地去亲吻山壁，根本不怕尖刺山壁戳破肌肤。

“我有罪！我已经认识到了罪孽！甘愿领受恶报！”南郭忠信在说完一段自已的罪孽，亲吻一下山壁，马上又道：“我没有罪孽了，因为我已经把它放下了。”

果然，身躯一轻，可以站起来连续爬了几步，很快又趴伏下去，诉说新的罪孽。

可他的速度比其他人要快多了。

“认罪，放下它，别老抱着！”南郭忠信趁起身的空隙转头朝伙伴们喊话，大伙依言行事，速度和效率提高了不少。

撒旦（姚小明）尽管吻得满脸血泡，嘴唇破裂，但他也开始移动了。

南郭忠信、萧腾云和陈宁建很快就在第四关尽头环山道会面了，看着缓缓攀爬的撒旦（姚小明），知道现在的撒旦由于罪孽深重，哪怕是卸下罪孽也无法和他们一样迅速快捷，看来必须得等上一阵子了。

“想不想去和梅塔特隆聊聊天？没事，很快的，他会用大脚送我们飞回来的，呵呵。”南郭忠信怂恿两位同伴返回到山脚，多询问一下梅塔特隆有关炼狱山的通关秘籍。