第两百二十章 辟谷术（1/2）

今日的自我否定往昔的自我，这就是解脱。

萧腾云给巴布雷特详细说明了如何放下屠刀立地成佛的真正内涵，也就是不需要痛哭流涕进行忏悔和赎罪，只要认识，真正觉悟到过去的自已确实是万恶不赦，所言所行都是罪过，那么全新的自我就会在认识的基础上脱颖而出，获得新生。

由于根深蒂固的思想觉悟有所差别，沟通上智天使巴布雷特还是理解不了萧腾云的点拨，他只相信实质的力量，局限于拥有和所处的境况，根本认识不到该如何抛弃过去的自已，追寻展现的自我。

“看着，那里就是你们的目标，只要达到了卍字标识的地方，你就和过去的罪恶深重的自已切割开了。”萧腾云知晓再如何教导，恶魔还是一时无法彻底来个大转变，只有慢慢期待他和罗弗寇一点一滴地反省。

他俩所处的岩石也并非单纯的岩石，而是吸罪石，罪恶越深重，吸附越牢固。

只有罪恶彻底被洗净了，困在岩石的灵魂才会自由。

但这需要漫长的时间，非常漫长的时间。

传授了一些道家法门，萧腾云的灵体回归躯壳。

辟谷术，又称“却谷”、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”，它的意思就是不食五谷杂粮通过心理能量、点穴，催眠等方式让修行者进入不进食物，只喝水，在身心放松作用下，调节全身身心，清除体内垃圾，排除体内毒素，培充人体正气，达到养生，开智，开发人体潜能一种方法。

道教认为，人们吃五谷杂粮，要在肠中积结成粪，产生秽气，这样会阻碍成仙的道路。《黄庭内景经》云：“百谷之食土地精，五味外*邪魔腥，臭乱神明胎气零，那从返老得还婴？”同时，人体中有三虫（三尸），专靠得此谷气而生存，有了它的存在，使人产生邪欲而无法成仙。因此为了清除肠中秽气及除掉三尸虫，必须辟谷。为此道士们模仿《庄子·逍遥游》所描写的“不食五谷，吸风饮露”的仙人行径，希望能达到不死的目的。

南郭忠信已经在天路辟谷多日，仅靠吸取空气中含有水分的湿气维系生命。

好在当年在洞天福地承蒙浪荡道人的教诲，习得此门绝学，陈宁建也是如此，他不但自已辟谷，也帮助同伴，没有灵魂的躯体，姚小明辟谷。他在浪荡门下刻苦过一段时日，故此门绝学对其而言并非难事。

三人终于见着面了，南郭忠信看到姚小明依旧双目无神，呆滞刻板，形同木头人。

“他仍然没有知觉？”南郭忠信拍了拍姚小明的脸颊，姚小明自然而然地抬手反击，唬了南郭忠信一跳。

陈宁建解释道：“没事，他虽说没有灵魂，指的是灵魂作为整体已然散乱零碎，可还是在体内游离，对外界是会有一丁点反应。”

“哦，原来如此，吓了我一跳。”南郭忠信捂着小心肝，忐忑地望着姚小明，打量着他，不知道神会用什么手段恢复姚小明的灵魂完整性。

看了许久，南郭忠信嗟叹道：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。这家伙，翠薇峰上豪言壮语，说是与我共同联手击败燕明锡这个大魔头，想不到，没走多远就挂了。”

陈宁建正欲说点别的，转移这个俩人皆无可奈何的话题。

突然间，陪伴左右的索菲亚和梁xx都接到了驻守炼狱山下的梅塔特隆的信息，要求众人立即停止天路之旅，返回炼狱山。

“什么？回去？”南郭忠信大发雷霆，走了遥远的旅程，还没达到天路的中段就要折返，前功尽弃的挫败感令人不得不对梅塔特隆生气。

索菲亚道：“人间出事了，你们必须返回。”

“人间？人间出什么事了？莫非燕明锡这厮又在搞七搞八，不是有萧腾云吗？他罩不住还是怎样？”南郭忠信显然不愿意接受要求返回的信息，执意要继续天路之行。

梁xx正色道：“错了，这次不是燕明锡，连他都被打得四处逃亡，躲入了纷乱地狱。”

“纷乱地狱？他躲进去了？”南郭忠信讶然，没想到燕明锡居然会落魄到借助要追杀他的魔王撒旦地盘避难。

两位天使将妖族祖灵祸害人间的事情原委说了一遍，南郭忠信听得头皮发麻，燕明锡事件还没尘埃落定，妖族又出来捣乱，真是人类的悲剧。