第十七章 可笑的人性（2/2）

黑人听到李泽这样的话，神情一肃：“假如，我的死亡，能让所有无辜的人免受这个不平等世界的痛苦，我死而无怨。”

“真是可笑的话语，你以为我是小孩子吗？”李泽不屑的嘲笑，“这样的华丽虚假的词句，冠冕堂皇的逻辑，我真的想呕吐！！”

“我不需要你理解，我们不是同一个世界的人！”黑人傲然。

“哦……呵呵……”李泽继续讥讽，“你到底是什么人，难道你是上帝在人间的行走？我伟大的救世主，请原谅我内心的呕意！”

“这个世界没有上帝…我从不相信上帝！…”黑人声音降低，附到李泽耳边轻声说，“我是大同教的，”

“什么？”李泽倒真的吃了惊，而且对黑人多了一丝敬意，大同教是一个以实现人人平等的大同社会为目标而努力的无神论理想主义教派，然而这并不是它出名的原因，真正的让他们出名的原因是这个教派里一个接一个走上绞刑架的勇气，自从逆十字教创立，宣传人人平等的大同教在宣扬进化者至上的神圣塔索蒂帝国遭到疯狂地捕杀，某一年，三百多个大同教的信徒被下令绞杀，神圣塔索蒂帝国官方却只竖了一座绞刑架，试图从心理上彻底打击全世界的大同教信徒，然而让他们吃惊的是这三百个男女老弱居然无比从容地挨个走上了那座绞刑架，整整一天一夜，断裂的绞索就有十多根，围观者更是过二十万人，从此大同教和神圣塔索蒂帝国成为死仇，数十年来葬身这个国家的信徒无可计数，而这个黑人居然阴错阳差地被带了进来。

“我之所以告诉你，那是我觉得你不是一般的人，希望你能保密。”黑人这样说。

李泽微叹：“我对理想主义者总有一丝敬意，因为那是我永远也做不到的，敬意归敬意，但我从不认为你们能实现，百年前都不可能，何况人与人差距如天壤的今天！”

“有┦虑椋?苄枰?巳プ觯?枰?巳ノ???焙谌嘶卮穑?拔蚁m?隳芗尤胛颐恰！?

“东方有句话说，道不同不足与谋。”李泽拒绝了，“我不认为你们能实现世界大同，人与人之间的差距，是不可逾越的鸿沟。”

“看来我们都不能说服彼此。”黑人笑了，伸出他有力的棕黑色的手，“但不妨碍我交你这个朋友，我叫阿穆隆！”

“你这样朋友，随时可能会因为你所谓地正义牺牲友谊，”李泽微笑着握住他的手，“在被你牺牲之前，我还是愿意交你这个朋友！”

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小梦在此诚挚感谢各位的支持！

在我的大纲中整个神圣塔索蒂帝国都是病态而癫狂的，不论是你们目前看到的红爵士，还是即将出场某个女性，病态的社会和病态的宗教，整个国家处于一种二战德国那样一种狂热和盲目，真理教的名字来源于**密友麻原札幌的奥姆斯真理教，教徒的服饰（比如红爵士的白色尖角帽）来自美国3k党……

至于大同教，现实中也有原形，是一帮很有爱的美国人创立的，才不过几十年，他们的教纲中认为世界的未来在中国，有不少到中国偏僻地区去支教的都是它的成员。

好了废话少说，再次感谢~~

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