关于“元婴”（1/1）

由于某位书友对本书中出现“元婴”感到不解，请容笨鸟对本书中的一些设定解释一下。

在本书中，道教派别基本上是按照历史曾经出现的上清派、灵宝派、神霄派等来划分。上清派注重存神，即个人修神炼气，灵宝派注重斋直，看重符醮科仪和劝度世人，这些都是有历史考证的。而书中出现的魏夫人、王妙想、许飞琼等女仙，也都是太平广记或是列仙传里有记载的，若是此类传记中不曾记载，只是出现在神话小说里的人物，如孙悟空、雷震子等人，将不会在本书中出现。而除了在神话小说里，也在一些道藏之类的资料里出现的人物，如托塔天王、哪叱，则有出现的可能。另外像二郎神名叫杨戬，除了小说《封神演义》之外，其他历史资料中并没有提到，因此也不采纳。

而本书出现的仙人，其各自的成仙之道也不相同，有一出生便名列天仙的，也有通过炼丹、斋直、炼气等各种方式成仙了。就像在《太平广记》里魏伯阳是靠炼丹得道飞升，王妙想是得舜帝亲传道法后白日飞升，甚至还有靠天天背《黄庭经》便能得道的。而书中出现的“元婴”，其实只是上清派某些人炼气炼到一定程度后先天真气与魂魄结合成的道胎，大致上类似于哪叱剖骨削肉后的“莲花身”，与一些修真小说里的元婴期、度劫期之类的东西完全不同，也不是成仙的必经阶段。

就算是在上清派里，也并不是每个炼气的人都需要炼出元婴才能飞升。

笨鸟敬上。