第六百七十二章废后（1/2）

9oo3762第六百七十二章废后

过了半天。石坚才问道：“你确认？”这个知州说道：“下官不敢造谣。去年夏大人在黔州时下官因为一件公务前去夏大人临时府邸请教夏大人。恰好夏大人在家宴会席间看到过这三个女子。”

石坚隐隐的想要抓住什么可没有抓住。转念一想夏殊为人奢侈好色这都是有名的但现在宋朝士大夫风气大多都是如此。允许他娶玉素奴香。不允许人家夏辣娶一个大理相国的女儿？

别看大理。对于现在宋朝来说就象什么呢？就象唐初林邑献火珠言词不敬。有大臣请讨伐。李世民说：“好战者亡隋焰帝、领利可汗皆耳目所见也小国胜之不武况未可必乎！语言之间何足介意。”

虽然说的谨慎可傲气十足小国！当然贞观之初的李世民可以说是所有帝君中最夺目的太祖与他相比简直是小丘与珠穆朗玛峰的差距。比如隋之媚臣裴矩。到了李世民手上也进直言化而为忠。君明臣直。历史上总是说包拯如何面对黑暗的统治。如果不是在宋仁宗手上嗯哼！真难说。

再说夏辣虽然人品是不行为人奸邪可也不是一无是处先才气过人。说话慷慨陈辞而且心眼多。想骗一个大理相国的女儿并不让人感到稀奇。加上他本身好色。这个高家小娘子姿色比较美丽。让他看中并愿意真的一点也不奇怪。

凭借这一点就想把夏辣掰倒？虽然石坚很想这么做一下子将夏橡与吕夷简弄得永世不得翻身可这条理由不充分。

石坚也感到无奈他命人将高家这对青年叫进来。你们家小姐找到了可她现在让我们宋朝夏子乔大人纳了妾了。夏子乔大理这些人不可能不知道。都呆在这里很长时间了。你们想要讨人到夏府去讨吧。可如果你们家小姐愿意不要说你们就是你们家相国亲来也没有用。女大当嫁这是天经地义的事。因此本官建议你们写一封信给你们家相国大人然后本官用快马带去大理。看你们家相国怎么。

忽弄两个热血青年太容易了。

两个人立即写了一封信。

信写好了。石坚让他们下去还欢天喜地的很高兴不管有没有找回来总算的到下落了。唯一不满的虽然夏殊的位尊贵可作为小小妾多少有点不满意。

但那是老爷头痛的事与自己无关。

可他们下去后。石坚也立即写了一封信咱们公归公私归私你们大理姑娘与我们宋朝官员如何交往我不管。可你们居然与邪教勾连使用巫术毒杀本官请作何解释。以前不管那一个朝代最恨的就是邪术也就是黑巫术谁沾到谁倒霉不管是皇后太子一拳废参加的大臣全部会处死。

现在证据确凿不但使用巫术而且还使用了最狠毒的盅术。

石坚不只是当作一件刺杀案来处理而是上升到两国外交化。更说了。本官不相信两个鲁莽的小青年有这么大胆子背后是谁指使的？还有以前收留叛党不说现在为了连朝廷最痛恨的邪教余孽逃到你们大理也不察觉？

反正言语之间。大理不只是阴奉阳违而是居心歹毒表面恭恭敬敬实行上无时无复不在想颠覆我们伟大的宋朝用心比李织赵守羊还在恶劣。

这封信不是带给这位即将要到霉的高们国。而是直接带给大理皇帝。

信带走了。石坚将这个知州安顿下来回到了帐内。

他看到梦姑正在给老神棍写信。两个女子也没有别的亲人也许有可人海茫茫到哪里找？这两个小姑娘将张无梦不但当成了师父也当成了父母。

不过这个老神棍现在与历史不同正在京城忙忙碌碌。篡改教义准确来说是修编新教义也跟石坚学习了。从一本《道德经》找出新的上天堂的道路。在这种新教义中将天分成若干个等级只要做好人修善心信奉三清定时上香就可以升天堂只是升的是普通的天堂。如果想更进一步必须做大善心修成大正果才成。至于辟谷等修行法门。只是肉身飞天这是唯一的区别所在。石坚看了后无语这一下连耶稣教都没有道家上天容易了至少耶稣教还要到教堂

但各个教派的教义不一样如何使新教义更趋向自己教派这又产生了新的争吵。张无梦与几个老头子一面修改。一面调解。早将这对双胞胎不知道忘记到哪里去了。

石坚忽然若有所思。

对啊自己只是顾及到这个高家大小姐有没有可能与夏殊结合在一起以及夏棘的品性可疏忽了一件最重要的事那就是写信。如果以高相国的家世这个少女一个字不认识任谁也不相信。可无论是玉素奴香还是现在的双胞胎还是李慧都经常给她们的家人写信。

但夏妹什么时候回京城的？为什么这个少女都快一年多时间居然一封家书没有寄回去就算她玩疯了还有两个丫环也不可能不提醒的。

这中间出现了什么问题？

石坚再次将这个知州喊来询问道：“你什么时候看到这三个少

这位知州回想了一下说道：“去年八月份。”

石坚点头。去年七月份这三个胆大包天的小姑娘出现在抚水蛮的那么一路玩耍。最少也得半个月到达验州再让夏殊纳成小妾时间段最少得要近一个月。这个。时间是对的。可后来为什么连封家书都没有写回去。这三个小姑娘是从六月初离家出走的难道不怕家人担心？

想到这里石坚立即命罗林到京城悄悄查看夏府有没有这三个小小姑娘。他有一个预感这三个小姑娘恐怕已经不在人间了！然后再派王朝到黔州看能不能得到其他的一些消息。

王朝与罗林离开后这件事将要告一段落石坚准备到其他各路可看到其他各种官员将款项送回现在再查下去也查不出所以然来于是返回抚水蛮。还是要练军西南各羁廉州只是一个跳板连大理都是一个跳板。只是石坚受前世影响固执地认为都是自己人以教化为主否则早以霹雳手段。什么问题都解决了。

这些大军主要的目标将是更南方的天堑诸国。

旦拉响进攻天堑的号角一场场战争将要来临。这些士兵必须现在练兵提高适应环境能力与战斗力。

还有要等待朝廷圣旨下来以及拨出的款项。三条环形马路的修建。即使人力不计费用可愕让他们吃吧喝吧还有建筑材料的费用以及石坚对羁康州的一些策略都需要大笔大笔的费用也要等待朝廷拨下款子来。

这也是那些老儒没有对他使用奴隶指手划脚的原因。

这些年朝廷实施了多少公狸；如果仓部使国内百姓等着吧隋灿帝下场就在哪里点几吐使用了大量的奴隶不但国内百姓没有怨言相反拉动了国内的经济提。

也就到了腊月了。

石坚写的奏折到了京城。

石坚没有想到还引起了一些小小的争议。对于石坚的提议。大多数大臣都持赞成态度的。而且有些羁康州确实有点麻烦。只是要浪费经济这也不是很大的问题朝廷国库里还有大量的库余马上新年开始再次征税以宋朝现在的收入一年三四亿贯的税务收入还不成太大问题的。要这么多钱做什么？还不是使用在老百姓身上。

可这时候朝堂出现了一幕戏剧话的事情夏殊走出来说道：“皇上。岭南痒症显远不可动以大兵。其地贫其民愚昧大军前来即作龟合大军一退即作狼突。臣在南方很久因此自汉以来对南方一直以羁康为主。石大人用意虽好也为民利恐民不感其情。至于道路之事可托工部一吏即可。最好不要对其大动手脚恐徒劳无功而。这还是好的如果一旦蛮人不服西南几百羁麻之地。一旦叛乱徒成前日之事。今岁以来颇有灾异日食地震、大雪有蝗灾《自警编》。虽然说天道漫远但此等天象不得不戒。”

他网奏完吕夷简突然站出来说道：“皇上夏大人这话说得有失偏颇。昔日羁康之地。多为边陲。地势偏远故为羁糜之策。今大宋开前无古之举措占城真腊尽入我朝大军此去更达天堑之境。西南非为边陲而化为内腹矣。此时彼时也。况且秦驱国外门客李斯作疏使秦混同天下。唐太宗语及关中、山东人意有同异。张行成奏曰天子以四海为家不当有东西之隘。太宗善。何为蛮夷？占有之地不化而为良民。让其知文明重忠义疆域越大崩塌之势越危。石大人此举善莫大矣。”

现在石坚的“死忠”夏辣反对石坚而石坚的对头吕夷简却赞成石坚这个举动。让其他大臣摸不到东南西北。

但吕夷简说的理由比夏殊更能站住脚。夏殊用了天警可自己也说了天道漫远。特别是张无梦他们搞的一出老百姓不知道可这些精英们怎能不知道居然连上天堂的方法几个。凡人在一起说改就改了。这不是胡闹吗？

而吕夷荐则用天下一家万民平等更符合治国方针。

最后朝廷同意石坚的提议并且拨出四千万贯钱让石坚动用。

这份圣旨到了抚水州后已经是第二年元宵节了。

石坚一看圣旨还有朝堂上传来的消息他立即明白过来吕夷简哪里是赞成他的意见而是希望石坚在南方逗留的时间越长越好。自己又要整顿各羁麻州又要进军大理这么一耽搁没有很长时间是回不去了。

倒也未必是吕夷简起什么坏心思自己在朝堂之上老吕也感到尴尬。

但夏殊反对自己就有点意味深长了。虽然王朝没有查出来什么石坚再次派人带信给他。仔细查好了很有点奇巧在里面。

然后石坚继续练兵各个羁康州的人没有到齐其他什么事不能做。

这时候孟家三口也等到新的教书先生到来他们要离开抚水州。虽然拿出了一大笔恤抚金。可石坚感到过意不去正因为自己的提议孟夫子才遭到杀害的。

他亲自将这一家送到渡口。