第47章 性命双.修法（2/2）

也是因为韩启年纪不大，阅历更少，否则既然说是需要心悟的东西，又怎么可能有什么修炼参悟之法？

其实世间道理，也越是这种才是真正的难学，否则只要是有名师指点，有法诀参悟，只要自己不是愚笨懒惰，则任何技艺也终有学成的一天。

而这种无法可依，无迹可寻的大道，却不知要比凡尘中人那些理解为最难的渡劫还要更难上千万倍。

只是韩启却不怕难。

所谓神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。

若说固执坚定这一点，怕是也没有多少人能与韩启相比了。

只是韩启却也不相信这性命双修之法就真的再没有什么其他的提示了么？这么略略的几句话，而且又都是如此飘渺的言语，就算想学，也无从学起啊。

因此韩启看完了这段话后，仍不甘心，又御剑而飞，将整个石壁上上下下的每一寸角落全都仔细查找了一番。

别说，却还真在下面与之前有字迹的地方不远，发现了另外数排古篆的字迹。

仔细辨认了片刻后，韩启却有些失望了，原来这上面刻下的，乃是那位灵山散仙在渡劫之前所修炼的功法。

最上面一段话先是说他葬剑与此，并用日精丸在此地设下禁制，人莫能入，不过这日精丸虽然威力奇大，可毕竟是弹丸之物，其中的法力，用来维持此禁制，也大概只能维持三千年之久。

届时十方俱灭这柄神剑的剑气必然会冲天而出，再现与世。

而说不定就会有有缘人来到此地，得此神兵。

只是这十方俱灭只能以一种功法方能驾驭，若是世间其他功法则无效。

这位灵山散仙虽然葬剑与此，实是不忍让这柄剑落于恶人之手，毁天灭地，可终归还是不忍见如此神兵永世蒙尘。

因此思索良久，还是将这部功法附刻于下，若是三千年后真有有缘人来到此地，得此神兵，带它出世，自己也不枉曾与这柄神兵相伴一场。

……

这上面虽然说这功法无与伦比，可其实韩启却对此兴趣不大。

就犹如清平谷的《御剑诀》，还不就是普通的修炼法门？

自从韩启刚刚知道了性命双修的道理之后，他最感兴趣的其实就是那修性的方法，而至于修命之法，却不太放在心上。

因为韩启师门的《御剑诀》，放眼当今天下那也是一等一的功法，韩启以前一直不能筑基，又因为他是五行绝脉之体，也无法修炼御剑诀，只能修炼那十七年方可有望筑基的无名功法。

为此韩启他本也苦恼了数年之久。

但自从机缘巧合得到了一枚妖丹，实力大涨之后，韩启便已经可以修炼御剑决，甚至还修炼到了胎息的境地，其实他内心深处已经十分欣慰了。

再说，自己既然是清平谷弟子，蒙恩师传授功法，现在自己怎么能再去学别人家的功法，那不成了欺师灭祖么？

可虽然对这功法没兴趣，韩启又想道，自己此行出谷是要寻找十方俱灭，可这十方俱灭既然只能以这个功法驱策，自己如果不学，如何驱策十方俱灭，把他带回师门，完成掌门师伯交给自己的重任呢？

而且自己现在身在地底，若是能学会了驱策这十方俱灭，以这神剑的威力，说不定能将山势劈开一条缝隙。

话说当年清平谷的创始人济世真人，不就是用太极清源剑在清平谷万丈峭壁边劈开了一道一线天么？也罢，我还是学上一学吧。

大不了我只是用它来驱使十方俱灭，带回谷去交给掌门师伯，以后不用也就是了。

韩启心中如此想着，这才继续看了下去，但见刻在石壁上的那部功法写在当先的是五个大字――混沌一气诀。