第三回 牧童正心内丹成（2/2）

“我就是我！天上地下，唯‘我’独在！”

此话一出，刘谷脑海中那念经数年的老和尚终于怅然一叹，缓缓消逝……刘谷昂然而立，浓郁之极的天地灵气疯狂环绕而来，刹那间，刘谷身遭浮现三实七虚共十道身影！

只见其中一道身影端坐刘谷胸腹之间，其余九道身影以此为中心结成一座奇异的法阵，十道身影之间光华流转，每转一周天，便有一个身影缓缓消逝，如此九转，十道身影最终合一，化作一颗金光四溢的丹丸，金光闪烁间，那丹丸悄然没入刘谷的身躯，不知所踪。

正是：

三魂七魄法身炼，魂魄九转金成丹！【见注2】

菩提祖师观此异象，抚掌大笑：“造化！没想到此物千年不现人间，刚一出世便立如此大功！牧童儿更是改了西方如来的立身真言，果真造化！”

刘谷心结初开，满心欢喜，也被刚才那异象震动，听得祖师言语，大惑不解。

“牧童儿，你可感觉到自己和先前大有不同？”祖师笑问。

果然大有不同！

先前刘谷只知天地灵气自动从手腕手链处灌入自身，自行流转洗筋伐髓，自己丝毫控制不了这些灵气，而现在，这些灵气竟然能随自己心意流动了！先前刘谷感知身遭一切均是被动感知，而现在却可以调用一些灵气去主动感触周围的一切，虽然能调用的灵气数量还很少，但比起先前那种情形，却是质的飞跃！

原来，刘谷之身确是那五方揭谛之首的金头揭谛转世投胎之体，只是往生之时，不知为何却被刘谷抢先占得那婴儿身躯。方才刘谷以大毅力在手链异珠的帮助下，乘着菩提祖师的点化，一举化解心魔，消融金头揭谛转世神识，竟是魂魄九转，修成了大道之入门－－－内丹！只是这等异象，却又有些让刘谷不敢相信。

自盘古开辟、女娲造人以来不知岁月，神洲亿万人类虽称万物之长，但限于天资悟性根骨毅力机缘等等，踏上修行之路者，百中无一。即使有幸踏上修行征途，绝大部分也只是健身强神，延长数十上百年寿命而已，能魂魄九转炼成金丹者，亦是百中无一。刘谷虽知自身奇异，但自出生不到四年时间，便炼成了别人上百年都不一定能炼成的金丹，委实令人难以置信。

“不用妄自菲薄，也不用骄狂得意，你能有此机缘，除你心志坚毅外，与你这双手链也脱不开干系。”菩提祖师笑道，“人族乃女娲采天地开辟之初混沌生气点化而成，万般心思千般灵巧，号称万物之灵长，所言非虚。凡六道生灵者，皆有魂魄，而只有人族全部拥有天、地、人三魂及天冲、灵慧、气、力、中枢、精、英七魄，天地造化之奇，莫过于此。”

刘谷知道祖师要给自己讲述这修行之道，忙敛聚心神，虽有些疑惑祖师话中语气，却不敢丝毫心做他想。

“除了盘古精魂传承者，修行之途均从魂魄开始，只因魂魄乃万物生灵之根本。修行法门和变化法门一般均有三百六十门，门门皆可修得正果。无论修道修佛，还是修妖修魔，首要便是炼化魂魄，结成内丹，以便打通元婴元神之门！人族因具三魂七魄，需炼化两魂七魄，此路便唤作‘九转成丹’。”菩提祖师缓缓道来。

========

【注1】语出苏轼《定风波·谁羡人间琢玉郎》：柔奴‘此心安处便是吾乡’。“本心”一词的内涵过于丰富，过于抽象，若要强行解释，反而落入下乘，只可意会不可言传便是如此，虽有些玄，却能给书友留出更多的意会空间。

【注2】三魂七魄：我国素有魂魄之说，如《左传》〈昭公七年〉的疏说“附形之灵为魄，附气之神为魂。”民间信仰认为魂为天气，魄为地气。即魂为阳气、精神，魄为阴气、形骸。若人死，则魂升天、魄归地。《地藏十王经》将魂魄之说与《大乘起信论》等说法相结合，较早创出三魂七魄之说。本人将其引入本书修行体系中，尽力完善神话修行体系。