第二章 庄生梦蝶？蝶梦庄生？不知然也。（1/2）

第二章庄生梦蝶？蝶梦庄生？不知然也。

朦朦胧胧中，周沽发觉自己做了个梦。梦中的他也叫周沽，从小锦衣玉食，自小便授予礼数学识。可是似乎梦中的他对那些学术文识并不甚喜欢，梦中的他更忠于那些在父母看来只是强身健体之用的心法和拳法。为此，梦中的他那些学术文识学的甚是堪忧，经常的被教与他的夫子向其父亲告状，言其顽劣异常，未有读书之智。而梦中的他似乎也厌其夫子，也不管其如何，只是自顾自的研习自身所爱。这也更惹夫子所不喜，见梦中的周沽顽劣不改，也就不在管他了，所幸梦中周沽的几个兄弟甚是讨夫子欢喜，外加周沽父亲的几分薄面，也就继续教他，只是不闻不问罢了。而梦中的周沽似乎也甚是欢喜此种结果，更是加强研习那些父母眼中的低位之学。其父亲周宫浩也无法，只是叹其志不坚，学不勤罢了。

只是这一日，梦中的周沽好似兴奋异常，匆匆的用完午膳便回房打坐去了，原是其修习的《三元劲》终于感觉快有所突破。可是就在不知不觉的修习中，梦中的周沽突然的喷出一口血，然后便昏厥过去，周沽也就没了这看似梦的梦。感受着梦中的情节，周沽有种说不出的感觉，无外乎别的，只是这梦实在是太清晰了，清晰的感觉就像是现实。突然，周沽愣了一下，自己这现在是在哪？随即就发现自己似乎飘荡在一片荒芜的空间之中。自己的怎么会飘？这是在哪？难道还是在做梦？怎么自己没了知觉了？只能感觉到这片空间很荒芜，其余的什么都没了。也不知道是一瞬间还是过了很久，正在思考自己这是怎么回事的周沽突然被一道亮光所骇。随即周沽便发觉自己有了知觉，然后便听见有人叫“沽儿，沽儿”。这是，叫自己？可这不是师父的声音啊，可是又怎么这么的熟悉呢？——周沽感觉这是一句女性的呼喊声，但在这个世界上，除了师父，便没人叫他沽儿了。为了看看到底是谁在叫自己，周沽想睁开眼看看，可是这才发觉自己全身瘫软无力，连眼睛都极难睁开。自己这是怎么了？难道自己瘫痪了？可这是为什么呀。记得自己应该还在道观了，想起道观，这才发现自己好像感觉《太白观神法》悟得了坐天的妙悟，修习中自己好像“看”到了周围的一切，然后，便没了知觉。这，到底是怎么回事？周沽搞不明白。无奈，也不去想那些了，他现在只想睁开眼看看周围。只是，睁眼看似简单，但对现在的周沽来说却是相当的困难。经过一番的努力，周沽发觉自己好像快要睁开眼了，这过程中，那个熟悉的女声一直在说个不停。什么“沽儿以后为娘再也不逼你了”，什么“沽儿你快醒来，为娘为你准备了你最爱的春笋清粥。”之类的话，不过话语虽然轻，但足见其中的焦急与关爱。

缓缓的把眼睛睁开，或许这双眼睛有些时间没活动了，还有些不适应，入眼的只是一片亮堂。等周沽慢慢的适应着入眼的光芒，这才看清了眼前的情景。只是这眼前的情景却把周沽吓了一跳——因为这和梦中他自己的房间是一样的。再仔细端详着还低头碎语的女子，却更是让他惊愕——这女子分明就是他梦中的娘亲。怔怔的愣在那里，周沽不知所措，这到底是怎么回事？难道自己还在做梦？可是为什么这个梦是这么的真实。摇了摇头，周沽自嘲的笑了笑，是梦非梦有什么区别呢？师父早不在了，自己活在梦中与现实中似乎都没多大的区别。感受着虽然恢复知觉的但依然虚弱无比的身体，周沽感觉自己饥肠辘辘。看着依然低头念叨的梦中母亲，周沽发觉自己不知道该怎么叫了。是依旧依着梦中称呼娘亲呢，还是叫什么。忽地骂了自己一声，这不是在梦中么，自然还是称呼娘亲了。

“娘亲，孩儿饿了”，话一出口，周沽便发现不对，怎么自己会好似撒娇一样？不过，随即便释然了。毕竟在梦中的周沽不像在现实中有二十岁了，梦中的他直到吐血昏厥时也才是十四岁，也经常像梦中的娘亲陈氏撒娇。这现在自称“孩儿”实在正常。

开始时陈氏还没反应过来，可随即便突然抬起头，正好看见了周沽对着她勉强的微笑。这吓可把陈氏高兴坏了，手足无措的站起来，嘴中不由自主的说着“沽儿你真醒了，真是老天保佑。为娘这就为你做你最爱的春笋清粥去，沽儿你等下。”说完便离开床往屋外走去。瞧着陈氏消失的背影，周沽在内心感到温暖的同时又感到一阵心慌，这到底是不是梦啊，为什么何以如此真实。可是他的心中有种莫名的预感，这恐怕不是梦了。

不过片刻，还在发呆的周沽便发觉进来了两个人，两个他都“认识”的人。一个是他的父亲——周宫浩

，一个是这襄樊城的神医——曲业晋，以前经常见他来自己的府上。

周宫浩一进来什么也没说便迫不及待的为周沽把了下脉，随即眉头舒展，开口对曲神医道：“曲老你看看吧。”随即又对周沽说“要你不要拼命的修习那旁枝末节，现在可好，不仅学识没学好，就连旁枝也丢了。”

看着曲神医正为自己把脉，听着父亲的话，周沽实在是无语。确实，梦中的他确实不喜读书，却是喜欢那些武学。只是在他父亲的眼里，武学只是旁枝末节，只为强身健体之用的，儒学才是正宗。这也难怪，这个世界的格局千奇百怪，在儒生的眼里，武学确实是末节，但在那些江湖人中看来，武学却是至高无上的。虽然在周沽所处的大夏国里，三大宗师中有一位是儒门中人，但读书之人还是以读书为正宗。而身处一个书香世家的人，周沽的行为难免为人所诟病。