第十节 现代易学色彩纷呈（2/2）

金景芳（1902～2001）辽宁义县人，现代历史学家、易学家。毕生致力于先秦史和儒学的研究。用马克思主义来合理解释《周易》研究中的疑难问题。肯定《易》包括宇宙已往未来之全部现象。著作有《周易讲座》和论文集《易学四种》又称《学易四种》。包括《易通》、《易论》、《说易》、《关于周易的作者问题》等。

（2）郭沫若

郭沫若（1*2～1978），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，笔名沫若，四川乐山人。现代著名历史学家、文学家、考古学家、社会活动家。学识渊博，对甲骨文字，中国古代史和儒家学说均有较深刻研究。曾对《周易》和《易传》的作者和创作年代进行考证。一生著作宏富，涉及史学、文学、考古学、古文字学等方面，易学方面则主要有《周易之制作时代》收入《青铜时代》，另有《中国古代社会研究》、《奴隶制时代》等。

（3）苏渊雷

苏渊雷（1908～1995），原名中常，字仲翔，晚署钵翁，又号遁圆，浙江平阳（今苍南）人。现代著名历史学家、易学家。其论易，取证老庄，旁参佛氏，远征西哲，近引诸儒，凡有胜义妙论，足相发明者，靡不称引，用以参证。著有易学着作《易通》、《易学会通》和论文《天人之际三纲领——论易传的三才之道》等。

2、象数派

这一时期的象数派，既有同于传统象数学者，其代表为尚秉和等人；更有以新的自然科学知识治《易》，即所谓“科学易”者，其代表为薛学潜、沈宜甲等。

尚秉和

尚秉和（1870～1950），字节之，自号石烟道人，又号慈济老人，河北省行唐县人，近代易学大家。中年以后方习《易》学。针对前人之误解重新注释《周易》，创立了“周易尚氏学”。著作宏富，有《周易尚氏学》、《周易古筮考》、《（左传）、（国语）易象释》一卷，《焦氏易林注》十六卷，《焦氏易诂》十二卷、《周易时训卦气图易象考》一卷，《连山归藏卦名卦象考》一卷、《易注》二十二卷、《易林评议》十二卷、《读易偶得录》二卷、《太玄筮法正误》一卷、《洞林筮桉》、《郭璞洞林注》、《易卦杂说》、《易筮卦验集存》、《周易导略论》等。

3、考据派

这一时期的易学考据派，既有同于乾嘉学派用训诂、考订的朴学方法治《易》者，其代表为高亨等人；更有用现代考古学方法研究《周易》，从而在易卦的起源、传本等问题上作出了重大突破的考古工作者，其代表为张政烺、于豪亮、李学勤等人。

高亨

高亨（1900～1986），初名仙翘，字晋生，吉林双阳县人，著名的文学家、易学家。早年在清华国学研究院师从王国维、梁启超两位大师，一生笃志于弘扬我国传统学术，成就斐然。其治《周易》，一改前人“以经解传，以传解经，经传互解”的旧习，首次经传分解，开创了我国现代《周易》“义理派”的研究新方法，为学界所推崇，其易学著作有《周易古经今注》、《周易大传今注》、《周易杂论》等。

总之，现代易学中的义理、象数、考据，较之古代易学，无一不具有崭新的内容，呈现出鲜明的现代色彩。