第三十五章拿什么拯救你，我的生命（6）（2/2）

王衍的风采和口才果然惊动了武帝，武帝于是问王戎道：“听说王衍很了不起，当世何人可以跟他一比？”看来武帝选拔人才是喜欢用尺子量的，他问王湛的时候这样说，问王衍的时候也这样说，那王戎对他弟弟也很推崇，当即答道：“当今世上没人能跟他匹敌，他这样的人只能从古人中搜求。”

居然是这等人物！这话一出武帝更是震动，那还不赶紧录用等什么？后来竟使王衍一直做到尚书郎，元城令，黄门侍郎。

一成了清谈名家立刻就身价倍增，什么都有了。

王衍无论做到什么职位，都是终rì清谈，不理政务，但也跟他哥哥一样，照样官运亨通，而且名声越来越大。

官运和清谈获得的名声是成正比的，如此一来，谁还去做那些俗务，劳心劳形。

当世也真没人能跟王衍匹敌，这王衍的确是谈林巨匠，他义理明确，有理有据的时候，能说的天花乱坠，到了理屈词穷的时候，又能随口变更，胡搅蛮缠，照样把道理变成自己的，占尽上风。因为这个，人们送了一个外号给王衍，叫他：“信口雌黄”，王衍毫不觉得羞愧，反当成了不起的本事，自比子贡，自己拿着到处吹嘘，名声风靡一时。

王衍也真够厚颜，那子贡是什么人？孔门七十二贤之一啊，他利口巧辞，善于雄辩，但更是一个干才。他是孔门弟子中把学和行结合得最好的一位，文化修养丰厚，政治外交才能卓越，理财经商能力高超，在历史上影响之大，作用之巨，孔门弟子中再无第二个人可以企及，你王衍做过什么？即使但就语言能力技巧内容作用，你也没法跟他比的，那子贡可是连孔子都说他不过，曾经靠口舌之利改变过五国局势的呀。

象王衍这种人其实自己是没有什么真正的学识见解的，他一生根本就没有半点自己的东西传世，他所凭的就是自己的小聪明，自己出众的口才。

他是真正把清谈当作了语言技巧的人，当作生存工具生存目的的人。

晋朝不少他这样的诡辩家，据说许洵和王苟子一起辩论，许洵拿自己的观点能驳得王苟子没有招架之力，他随后拿王苟子的观点再跟王苟子辩论，王苟子照样一败涂地。

王衍长得好，也很懂得摆谱，他清谈的时候一律手执白玉柄的拂尘，显得很飘然出尘。

王衍的皮肤很白，手与白玉柄同sè，飘然出尘的王衍气度安详，娓娓而谈，更是倾倒了所有的人，让他的名声更是无人能及。

这种麋鹿尾做的拂尘后来就成了晋朝名士必不可少的道具。

王衍身为名士，当然自视清高，他虽然脱不了浮华的毛病，但是却表现得对钱深恶痛绝。他老婆郭氏是贾南风的中表亲，凭着是皇亲国戚，为人很贪得无厌，王衍就经常批评她，甚至因为讨厌她这种作为，从此口里连这个“钱”字都绝口不提了。郭氏为了整他就特意命令奴婢在他的床边四周铺满了钱，让他走不出来，可是王衍早上起来，发现了这种情况，就是不说那个“钱”字，他吩咐奴婢说：“快将阿堵物搬去。”

呵呵，清谈大家会让一个词汇难倒吗？“阿堵物”，“那挡道的东西”，后来就成了钱的代名词，王衍丰富了中华的词汇，实在功德无量。

除了王戎王衍兄弟，晋朝有很多靠了清谈得名得利，一跃升天的人，不胜枚举，这些人靠清谈表现了自己，赢得了名声，做上了高官，但是居其位却不谋其政，依然继续清谈，靠清谈博取更大的名声，获取更大的权势，晋朝高位上盘踞了这样一些人，也难怪后来越来越乱，乱得一团糟，却没有一个人能收拾得了。