第三十六章拿什么拯救你，我的生命（7）（1/2）

名士的第四个特点就是注重形貌之美。

爱美是人的天xìng，无论男女，如果一个人的相貌能让人感到赏心悦目，那自然会得到更多人的喜欢，而一个名士如果能配上一个更美的外形，那就更足以让人们尖声高叫，崇拜艳羡的不得了了。

那可是真正的明星风范。

魏晋名士更注重形貌之美，这与他们的玄学有关，一方面，他们醉心于玄学，玄学里面有相术的学问，他们在品题人物的过程中就难免对人的形貌产生浓厚的兴趣，一方面，他们崇尚自然的人生，追求心灵和jīng神的zì yóu，专注于个体，就很容易在追寻探究这些东西的时候产生美的诉求，由山川之美，心灵之美，jīng神之美，行为之美，进而人的形貌之美。

他们的行为必然要倡导影响整个社会，由此，魏晋人对于人形貌之美的鉴赏就又成了一种风气。

大家都很爱美，爱自己的美也爱别人的美，对自己对别人的美都由衷地发出赞叹，为之倾倒。

我们的玄学老大，祖师爷何晏就是一个特别爱美的人，这个何晏是大将军何进的孙子，因为他母亲后来被曹cāo纳为了小妾，遂成了曹cāo的养子。这个人长得很美，尤其是面白如玉，因此人称“傅粉何郎”。魏晋人跟现代人一样，也是很以白为美的，为了追求美白，那时候的很多男人也喜欢“傅粉”，这个何晏就是走坐不离粉盒。人们对何晏的美何晏的白都极力赞美，何晏自己也爱得不行，走起路来还一步三回头，顾影自怜。

魏明帝曹睿十二岁的时候，很怀疑他这个舅舅的白是粉堆出来的，因此就在炎热的夏天故意把热汤拿给何晏喝，天热汤热，这何晏喝得满头大汗，自然香粉四落，可是他挥起衣袖随手在脸上抹过，那脸依然娇嫩如雪。

曹睿的恶作剧反而使何晏的美名更是远播四海。

大才子曹植也很注重修饰自己，出门时接待客人时必然要在脸上打上粉底，他那种超凡脱俗的美很让他哥哥曹丕嫉妒，这曹丕再傅粉也没有他美白，于是就拼命在熏衣上下功夫。一天一种香型，而且还弄得气味异常浓烈，结果有一天他的马受不了了，狂乱起来，咬伤了他的膝盖。

你看看魏晋人士对于形象美的注重会到了什么地步。

晋朝最出名的两大美男还数潘安和卫玠。

潘安其实真名叫潘岳，他在中国历史上是最出名的一个美男子，象那些“才比子建，貌比潘安”“才过宋玉，貌赛潘安”“潘安再世”“貌若潘安”“多才夸李白，美貌说潘安”“花惭潘岳貌”等形容男人貌美的词句说的都是他，他的名字实际上就是对男人之美的最高褒奖。

这个太康文学的领军人物，至美的潘岳了不得啊，他少年时一旦出门，提了弹弓来到洛阳大街上，那是万人争睹啊，那情景比起现在最红的明星出场都有过之而无不及。

那些少女们会不会主动送上香吻不知道，但是她们会手牵手把潘安围起来，不让他走，一定要欣赏个够。

这种情况在那个时代居然没有一个人说闲话，看不惯，可知那个时代的人思想上有多开放，对美有多么尊崇。

小姑娘们用手牵手包围的方式表达对明星的崇拜爱慕，而妇人们则把水果抛掷到潘安的车上，以至于潘安每次出门回来，都是水果满车。

大概那时候的人比较讲究实惠，还不习惯用鲜花表达意思吧，于是历史上又多了一个成语，叫“掷果盈车”。