第二五二章 首相辑宽明御览（2/2）

景王向百官宣教道：安史之乱时，文王大钦茂镇定自若，使渤海国全神贯注发展经济，创造了文王大兴盛世，也为后来的宣王建兴之治打下了基础。现在王仙芝黄巢之乱又起。前事不忘，后事之师。孤王决意依照文王之法，闭关自守，偏安一隅，乱中求治，自立自强。百官宜各守其职，抓住机遇，谋取政绩，造福国人。

有了景王的训教，百官都聚jīng会神办好国内大事。大内相朱承明主持编辑的《宽明御览》，经过十年反复修订，共辑录渤海国奇闻秩事三百篇，分为史迹、山川、人物、奇花、珍禽、异兽，共六部。经景王亲自审定，刻印成书。

其中有一篇《敖山卢敖洞》，记述了秦始皇时有一位叫卢敖的道士，为了躲避强秦暴政，逃到长白山东南隅一山洞中隐居修练，后人称那山为卢敖山，那洞为卢敖洞。洞深不可测，石壁玲珑似水晶，行二十余里有石屋罗列，有古怪三尺矮人，自称是卢敖弟子，奉师命凿地球；说地震是工师掀石，火山是工师放火，海啸是工师放水，飓风是工师放气。离奇怪诞，幽默风趣。

还有一篇《龙头唐塔》，记述了大唐薛礼征高句丽时修建的镇山宝塔。在鸭绿江十九道沟之梨树沟口，有龙形高阜，是为长白山龙脉所系。薛礼在龙头上建塔镇之，以祈海东和平。塔有神灵，可保风调雨顺，百姓chūn秋两祭，蔚然成俗。

还有一篇《天山箭台》，记述了薛礼征高句丽时，三箭定天山，筑台为记。台址在长白山东隅之天山峰顶。天山峰顶平而圆，四面皆峭石，嵯峨险峻，状如金盔。天山又被称作薛将军峰，简称将军峰，有神圣附之，百姓chūn秋有祭。

还有一篇《熊虎斗场》，记述了熊虎相搏的故事。长白山有熊有虎，为争霸权，常常相搏，而且战场固定在龙岗北面山沟。斗则数rì连战不休。虎斗得饥渴时，就跑去觅食觅水。熊则拨树清理战场。虎吃饱了再来斗。熊饿着肚子继续战。如此往复数rì，熊终于体力不支，被虎吃掉。所以有智虎笨熊之说。

还有一篇《猪狗醉虎》，记述了渤海国猎户祖传秘闻。说的是老虎不吃五谷，专吃肉，而以吃猪狗之肉为最快乐，就如同人喜欢饮酒一般。虎吃了狗肉，会醉卧三天三夜；吃了猪肉，会烂醉如泥，十rì不醒。所以常有长白山猎户以猪肉狗肉为捕虎之饵。

渤海国宽明十年十二月十五rì，上京王宫隆重举行庆祝仪式，欢庆《宽明御览》首版刻印三千册告成。景王降下圣教：在职官员每人发给一册，胄子监师生每人发给一册，进贡大唐皇帝一百册，馈赠rì本国天皇五十册，馈赠室韦国大可汗十册，馈赠契丹国大可汗十册，馈赠新罗国王十册。

政堂省立即派遗使节，向各国赠送《宽明御览》，只有进贡给大唐皇帝的那份暂时不能送出。因为此时长安城里的局势已经发生了翻天覆地的变化。十天前，冲天太保均平大将军黄巢进入长安。就在渤海国庆祝《宽明御览》书成的同一天，即十二月十五rì，在长安大明宫鳞德殿上，黄巢宣布登基称皇帝，立国号为大齐，启年号为金统。大齐金统皇帝黄巢册封尚让为中书令，赵璋为侍中，孟楷为尚书，朱温为将军游奕使，费传古为枢密使，皮rì休为翰林学士。一个新的皇朝就这样登上了历史舞台。

遗憾的是，上台的并不是个好演员。大齐皇帝黄巢从硝烟弥漫的战场走进宦官和嫔妃的包围之中，就忘乎所以，深居简出，与世隔绝，并且效仿大唐皇帝派宦官去前线做监军，也就是用刚刚投降过来的宦官，去监督十多年生死与共的开国将军，中书令尚让被监军制肘，失去了往rì百战百胜的威风，大将朱温因为与监军发生冲突而公然叛变。大齐国忽然而起，也忽然而落，黄巢在长安只坐了三年龙椅，金统四年就被各地赶来的大唐勤王之师赶出长安，很快就走向穷途末路。金统五年，黄巢兵败山东泰山北麓的虎狼谷，陷入官军重围，又遭大雨山洪，走投无路，自杀身亡。

短命的大齐皇帝黄巢灭亡了。传国十八帝的李唐皇朝也已经名存实亡。东都洛阳变成废墟，西都长安变成空城，几乎所有的节度使都以将在外君命有所不受为借口，拒绝执行皇帝命令，伺机扩大自己的势力范围。此后虽然还相继有两位大唐皇帝的影子在政坛上晃动，却只能是节度使手中的傀垒，成为后来的五代十国出场时的道具。

大唐皇帝被节度使们挟持着，天子龙威已经丧失殆尽。渤海国景王大玄锡对中原大国的崇敬也在rì益消失，不再向中原派遣使臣。对外的重要交往就只剩下对rì本国的通商。而这时的rì本国也取消了遣唐使，开始向渤海国取经。渤海国和rì本国的交往进入高cháo期。宽明十一年，长安归来的大唐进士斐?受命出使rì本国。