第十四章 颛顼再伐巫，帝喾定四时（2/2）

之后，颛顼又迁都于帝丘，对官职名称进行了改革，开始以分管民事的性质命名官职。并设重、黎分别掌管观天象制历授时和按统一的历法进行社会活动的天、地指挥官，统理天下神职人员和民事人员，绝地天通开启了以民事纪官的新时代。之后他又对中国区域建置进行明确规划，确定了兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的名称和分辖区域。

颛顼改革甲历，始以建寅月为历元。颛顼注重观察天象，定下了二十四节气、历元、正朔、五星、营室等概念，定下一年四季，修订了《颛顼历》。

经过颛顼的努力，人族又重新回到繁荣，而人族也再次信任颛顼这个人族共主。过了几十年，颛顼年事已高，自觉无法再担任人族共主，便召集各部族长，让其推选新任共主人选。最后，众人一致推荐帝喾继任人族共主之位。这帝喾在人族素有贤名，备受众人尊敬，而且，其老师乃是截教圣人通天教主门下弟子多宝，因此，众人无有不服者。

帝喾乃轩辕曾孙，号高辛氏。帝喾生来便很有灵气，刚一出生，便叫出了自己的名字。帝喾广施予恩泽于众人，却不及其自身。他耳聪目明，可以了解远处的情况，可以洞察细微的事理；他顺应上天的意旨，了解下民之所急，仁德而且威严，温和而且守信，修养自身；他收取土地上的物产，俭节地使用；他抚爱教化万民，把各种有益的事教给他们；他推算日月的运行以定岁时节气，恭敬地迎送日月的出入；他明识鬼神，慎重地加以事奉；他仪表堂堂，道德高尚；他行动合乎时宜，服用如同士人。帝喾治民，像雨水浇灌农田一样不偏不倚，遍及天下，凡是日月照耀的地方，风雨所到的地方，没有人不顺从归服。

帝喾治理人族之时广施仁政，不似轩辕、颛顼一般大肆征伐。如果说轩辕黄帝和颛顼最大的功劳是一统人族，为人族初步建立一个家国的概念，那么帝喾最大的成就就是恢复了神农时代衣食无忧的幸福安康生活。帝喾对内与民生息，对外停止征战，许多偏荒蛮族受其感召接受和平，人族进入了一个平静而又蓬勃发展的时代。

帝喾以前，人们虽有一年四季的概念，但只是日出而作，日落而息，从事农艺畜牧没有一个固定的时辰顺序，严重制约了农业发展和人们生活质量的提高。帝喾得到老师多宝的提示，先观北斗四时指向，以定节气；观天干以定周天历度。帝喾研究天象，物候变化规律，划分四时节令，指导人们按照节令从事农畜活动，极大地促进了人族的发展。

帝喾在位七十年，天下大治，人民安居乐业。在其功德圆满隐居火云洞之后天降巨大功德，功德之大远颛顼，这也令阐教更加难堪。

然而，帝喾也有私心。他喜爱自己的四妃常仪之子挚，因而退位之后传位于挚。

挚志大才疏，又有暴虐之性，治理天下九年，为政不善，民怨沸腾，又因其背后无人辅佐，威望不足以震慑族中各方势力，于是在一片声讨中退位让贤于弟弟尧。

PS：这种不写不行，写了又只能千篇一律的注水章节写起来真是痛苦，两千多字磨磨蹭蹭竟写了一个下午。杯具啊！