学古筝与练古筝(1/2)
古筝是一种古老的乐器它的音色优美易于入门近十年来受到越来越多人的喜爱和热衷。古筝艺术从原先的凤毛麟角走向了可喜的普及又从普及走向可贺的提高如今又逐渐不可估量的渗入于大力提倡素质教育之中。在这样的情形下有些人由于缺乏对这门艺术的基本认识学了一段时间后反而觉得异常的盲目不知如何才能深入地学习这有着丰富表现力和艺术个性鲜明的乐器甚至当初为何选择学习古筝的目的都已是朦胧不清了。为了让更多的学习者和热衷者进一步认识、学习、掌握好这种优秀的艺术笔者根据自己多年在古筝演奏、教学上的体会用杂谈“学筝、练筝、弹筝、说筝”的形式与大家共同讨论。
学古筝——全面提升素质的“仁智之器”
这里所谈的“学古筝”不是要说如何去学习弹奏古筝而是在此谈谈学习古筝在全面提升素质上有不可低估的作用。西晋的傅玄在《筝赋.序》中曰:“今观其器上崇似天下平似地中空准**。弦柱十二拟十二月。设立则四象在鼓之则五音斯乃仁智之器也。”在这里傅玄描述了古筝的基本形制同时还告诉人们古筝是集仁义道德和敏智聪慧之灵气的乐器——“仁智之器”。
众所周知众多专家学者和教育工作者的研究已予以证实:音乐的学习可潜移默化地使人增强对美的感受能力能促进增强观察力、记忆力、想象力、思维力和人际交流能力以及自我心理控制的能力。如果学习乐器还可以因为手指动作的反复训练而提高动作的协调能力和平衡能力能促进右脑潜能的开和左右脑的平衡展。可以认为:这对将是社会栋梁的孩子们来说都是为适应社会飞跃展和激烈竞争的不可缺少的重要“投资”。
演奏古筝时左右手手指勾、踢、托、劈、抹、挑等富有弹性的拨弦和左手吟、揉、按、滑等变化无穷的按弦动作无庸置疑的可达到学习其它乐器所能产生的智力开效果。古筝又由于弦长、形状、木结构、大共鸣箱等器制决定了它声典雅柔和、悦耳动听。加之古筝特有五声音阶弦序的排列和是一弦、一柱、一音的品位乐器学弹容易收效明显。
不但如此还因为古筝艺术有着悠久的历史和丰厚的文化底蕴我们在古筝教学中只要是教者有心学者有意定可从那丰富的文化内涵得到更多的收获。这里我们用从学习古筝名曲《渔舟唱晚》(娄树华编曲)可学到华夏文学中的成语来举个例子:
《渔舟唱晚》是一古典风格的作品引用了唐代王勃《滕王阁序》中的“渔舟唱晚响穷彭蠡之滨”佳句为题描绘了在夕阳西下时渔人愉快的劳作和荡桨归舟歌唱丰收的情致。根据乐曲的情绪展可以用以下的文字来表述。
夕阳西下登高远眺。
湖光山色尽收眼底。
碧波万顷轻舟荡漾。
清风徐来金波闪烁。
橹歌桨欢悠然自得。
捕鱼捉蟹满载而归。
千舟竞渔歌对答。
载歌载舞急桨归舟。
渔歌唱晚月兔东升。
风清月白意韵无穷。
传统风格、意韵悠长的《渔舟唱晚》可以用这种形式来表现有故事情节的《林冲夜奔》(6修棠王巽之编曲)也可用这种形式来表现:
&1t;一>惨遭陷害回忆往事百感交加
&1t;二>逼上梁山心急如焚乘夜疾驰
&1t;三>狂风大作大雪纷飞千难万险
&1t;四>冲破险阻信心百倍奔向梁山
现代作品也同样可以。这里我们再以《草原英雄小姐妹》(刘起张燕曲)为例根据其曲情的展和情绪用文字词语呈现如下:
&1t;引子>广阔草原风景如画
&1t;一>活泼可爱优美如歌
&1t;二>狂风暴雪肆虐妄为
奋力搏斗英勇顽强
危在旦夕营救脱险
&1t;三>雪过天晴气象万千
激动万分纵情歌唱
这样既让学习者更容易理解和掌握乐曲所表达的思想内容又使学习者从中学会了众多的词语和词语的运用。还有的乐曲作者用精练的文笔来做小标题让人读来意味深长。如:取材于清代文人朱集义的诗画描写长安(今西安)周围名胜古迹的《长安八景》(杨洁明李婉芬曲)就是其中之一。
&1t;一>雁塔晨钟(清.朱集义的原诗略下同)
&1t;二>草堂烟雾
&1t;三>灞柳风雪
&1t;四>曲江流饮
&1t;五>咸阳古渡
&1t;六>华岳仙掌
&1t;七>太白积雪
&1t;八>骊山晚照
这三十二个字不但提示了乐曲的表现内容还充分的体现了音乐的文学性的美学观点同时又散着旅游文化的浪漫气息。
再如:传统筝曲中的《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《清风弄竹》、《山鸣谷应》、《普天同庆》、《莺啭黄鹂》、《灯月交辉》、《天下大同》、《蕉窗夜雨》、《平沙落雁》、《锦上添花》等创作筝曲中的《春涧流泉》(徐涤生曲)、《雪山春晓》(范上娥、格桑达吉曲)、《茉莉芬芳》(何占豪曲)等古筝乐曲名只要你稍加留意就能现这些都是美妙无比的词藻。
仅此就可见古筝艺术不但有着其它乐器的共同特性还有着得天独厚的优越性和全面提升文化素质的内涵性。
说到这里不得不对古筝学童的家长们说几句:如果您的孩子是一个具有音乐天赋的孩子并想让他在古筝艺术上有所展和突破请您无论如何在督促他完成演奏技术练习的同时还应注重他(她)文化素养的全面提升为建树人才打下必要的基础。否则他永远只能是一个弹筝的机器而已。如果您的孩子古筝弹的总是没有别人好您也千万不要气馁和悲伤常言道:“十个手指还分长短”古人曰:“三人行必有吾师人人各有长短”。这时您仔细地观察一下他学筝以后的状况:孤癖的他是否已开始变得活泼开朗了呢?内向的他是否有朋友的互相交往?好动的他是否上课时已能注意听讲?手指的活动是否使他学习能力有所加强?古筝艺术的底蕴是否对他产生了良性的影响?古筝的音韵是否让他增添了无限的想象呢?———-如果是的话孩子这样的明显进步难道不比学会一两曲子更有意义?!难道不能让家长们欣慰和欢畅吗?!您让他选择学习古筝没错“仁智之器”会领他步入崇高的文化艺术殿堂。
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