第三十三章那什么拯救你，我的生命（4）（2/2）

当然，最有条件清谈的还是那些贵族，名士，官僚，但是清谈的结果却是使这些人更趋向虚无，虚无影响到这批万众瞩目的名人的衣食住行，而他们又进而影响到整个社会。

整个社会都陷入了癫狂和病态之中，人人都以奢侈萎靡，离经叛道，务虚不实为荣。

清谈到底都谈些什么呢？

第一是以老庄哲学和周易为基础的玄学，其次是文学艺术和关于人生的一些虚浮的大道理，它绝不涉及国计民生，现实生活，涉及了，便为俗谈，就要被人耻笑，被人瞧不起。

从理论再到理论，从不切实际再到不切实际，它对于论辩逻辑，对于哲学艺术或许有些用处，但对于现实社会，对于国家百姓，却半点忙帮不上。

这个社会上的人如果都不守本分，抛弃责任，只去钻研哲学艺术，当官的都不各司其职，老百姓都不务工经商，这个社会会成了什么样子！

所幸老百姓还没有这个条件，没有这个资格，高高在上的那些人也不允许他们这样做。

那种做法只是他们的权力，他们的虚无自然到了老百姓身上就是各安天命的虚无自然了。

他们的虚无就是清谈享乐不要去想做任何实际工作的虚无，老百姓的虚无就是安心工作不要再想其他的虚无。

看看清谈的具体内容都是什么吧：什么世界到底是无决定有呢，还是有决定无？什么事物到底是静止的还是运动的呢？什么圣人到底有没有感情，他们的感情到底是怎样一种形式的呢？什么名教和自然到底是什么一种关系呢？什么人为什么活着，该怎样活着，文学是什么东西，它到底是现实的产物还是jīng神的产物呢。。。。。。等等，全是这样一些玄奥的理论的东西，清谈就围绕着这些东西展开。

由此而衍生出无数的枝枝节节，至于无穷，至于无聊。

这些东西普通人听听就觉得头痛，而名流们却争论得兴高采烈，汗流浃背，把问题谈得越来越广，越来越深，越来越神秘，越来越滑稽，越来越摸不着头脑。

一加一等于二，陈景润能为了证明它费了数十年功夫，演算了不知多少麻袋的草稿，玄学家们自然也能为了这些问题吐出几万升的口水。

虽然他们的价值有很大的不同。

哲学和艺术本是为现实的人生人的jīng神服务的，如果他们是出于这样的目的本也无可厚非，可是他们也就至于谈而已。

如果他们本身只是为了做哲学家艺术家，这样也无可厚非，但是他们其中大部分人却是朝廷的高官，本是最应该对社会对国家对老百姓负有大责任的人，他们其中很多人偏偏清谈的目的就是为了成名做官。

做官却不做事，还是一味清谈，靠清谈去攫取更大的名声，更大的权力地位。

他们的那种哲学本身也是一种自私无聊的哲学，这不仅是认识上的问题，更多是出自需要。